la purification

la purification
La purification du sol

Pour purifier le sol touché par une souillure, il faut verser de l'eau sur la tache.

Abu Hourayra a dit : « Un bédouin a uriné dans la mosquée ; les gens se sont précipités pour le punir. Le Prophète leur a dit alors : « Laissez-le et versez sur son urine un seau d'eau... Vous êtes envoyés pour faciliter les choses et non pas pour les compliquer ».[Tous les Ulémas ont rapporté ce hadith à l'exception de Muslim.]

D'un autre côté, la terre se purifie par la sécheresse. Il en est de même pour tout ce qui est en contact ferme avec elle, comme les arbres et les bâtiments.

Abu Qalàbaa dit : « La terre se purifie par la sècheresse ».

Aïcha a dit : « L'assèchement de la terre est sa purification ». [Rapporté par Ibn Chayba]

C'est le cas où l'impureté est liquide ; si elle est solide, la terre ne se purifie qu'après la disparition ou la transformation de l'impureté.



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# Posté le lundi 29 décembre 2008 06:44

la purification

la purification
D'après Asma' bent Abi Bakr : « Une femme est venue dire au Prophète : « Il se peut que le sang des menstrues tâche les vêtements de l'une de nous, que doit-elle faire alors ? ». Il lui a répondu : « Qu'elle frotte la tache à sec, qu'elle la nettoie puis la lave avec de l'eau, ensuite elle peut prier en portant ce vêtement. » Ce hadith fait l'objet d'un accord.

Cependant, si une souillure tache le bout de la robe d'une femme, la terre la purifie (par son contact avec elle).

On rapporte qu'une femme a dit à Umm Salama : « Ma robe est longue et il m'arrive de marcher dans des endroits impurs et sales. Que dois-je faire alors ? ». Elle répondit : « Le Messager de Dieu a dit : « La robe se purifie par le contact avec la terre qui vient par après ». [Rapporté par Ahmad et Abu Dawud.]



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# Posté le lundi 29 décembre 2008 06:40

la purification du corps et des vetements

la purification du corps et des vetements


La purification du corps et des vêtements


Si une impureté touche le corps ou les vêtements, il faut laver cette impureté par l'eau jusqu'à l'éliminer. C'est le cas des taches visibles comme le sang. Si après le lavage, il reste des traces difficiles à enlever, il y a dispense dans ce cas. Si les taches sont invisibles comme celles de l'urine, il suffit de les laver une seule fois.

D'après Asma' bent Abi Bakr : « Une femme est venue dire au Prophète : « Il se peut que le sang des menstrues tâche les vêtements de l'une de nous, que doit-elle faire alors ? ». Il lui a répondu : « Qu'elle frotte la tache à sec, qu'elle la nettoie puis la lave avec de l'eau, ensuite elle peut prier en portant ce vêtement. » Ce hadith fait l'objet d'un accord.
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# Posté le lundi 29 décembre 2008 06:39

les verset du coran

les verset du coran


Le deuxième type d'eau : L'eau déjà utilisée



Il s'agit de l'eau récupérée à la suite des ablutions ou d'une lotion. Elle a le même statut que la catégorie vue précedemment, à savoir, "l'eau en général", et ceci, compte tenu de son origine purifiante étant donné qu'aucune preuve n'est présentée pour lui omettre sa qualité purifiante. Cet avis est renforcé par le hadith de Rubaye' bent M'uawadh décrivant les ablutions du messager d'Allah. Elle rapporta :
" Puis il essuya sa tête avec le peu d'eau restant dans ses mains lors de ses ablutions ". [ Ahmad et Abu Dawud ont rapporté ce hadith.]
Selon la version de Abu Dawud : " Le messager d'Allahlors de ses ablutions a essuyé sa tête avec le peu d'eau restant dans ses mains".



D'après Abu Hourayra: " Il a rencontra le messager d'Allah dans une rue de Médine alors qu'il était en état d'impureté, si bien qu'il s'absenta pour faire sa lotion. Lorsqu'il retourna à lui, le Messager d'Allah lui demanda : " Où étais-tu Abu Hourayra? ". Cer dernier répondit : " J'étais en état d'impureté et j'avais honte de causer avec vous tant que je ne m'étais pas purifié. " Le Messager d'Allahlui dit : " Gloire à Allah, Le croyant ne souille pas ". [ Ce hadith est rapporté par El Jama'a.]

Il ressort de ce hadith qu' à partir du moment où le croyant ne souille pas, il n'y a pas lieu de considérer que l'eau perde sa qualité purifiante lorsqu'elle le touche dans la mesure où il s'agit d'un contact entre deux matières pures qui n'a aucun effet négatif.

Ibn el Mundhir a dit : " on a rapporté d'après 'Ali, Ibn 'Omar, Abu Umama, 'Ata', Hasan, Makhul et Nakh'y qu'ils ont dit à propos de celui qui oublie d'essuyer sa tête et trouve quelques gouttes d'eau, restées dans sa barbe, alors cette eau lui suffit pour s'en essuyer la tête ". Puis il a ajouté : " Cela prouve qu'ils considèrent l'eau déjà utilisée comme étant toujours purifiante ".

En effet c'est mon avis personnel, et il est adopté selon une certaine version par la doctrine de Malick et celle de Chafi'y. Ibn Hazm a dit que c'est la doctrine de Sufyan el-thawry, de abu thawr et de tous les Zahirites.


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# Posté le lundi 29 décembre 2008 06:29

les verst du coran

les verst du coran
2. L'eau de mer

D'après un hadith rapporté par Abu Hourayra : " Un homme demanda au messager d'Allah

Ô Messager d'Allah, chaque fois que nous nous embarquons nous emportons un peu de d'eau. Si nous l'utilisons pour faire les ablutions nous serons menacer par la soif, pouvons-nous nous servir de l'eau de mer pour nos ablutions ? . Le Prophètelui a répondu : Son eau est purifiante et ses animaux morts sont licites [à manger].
[ Les cinq ont rapporté ce hadith. Tirmidhy a dit : " Ce hadith est bon et authentique, J'ai interrogé Muhammad ibn Ismaïl El-Bukhary à ce propos il a dit " c'est un hadith authentique ".]



3. L'eau de la source Zam-Zam

D'après le hadith rapporté par 'Ali selon lequel : " Le messager d'Allah demanda un sceau plein d'eau de Zam-Zam. Il utilisa cette eau pour boire et faire ses ablutions". [ Ce hadith est rapporté par Ahmad ]



4. L'eau changeante par stagnation en raison de son lieu d'existence ou de son contact avec des matières qui lui sont souvent attachées telles que la mousse ou les feuilles d'arbres.

Les Ulémas se sont mis d'accord sur le fait que ce genre appartient à la catégorie de l'eau en général.
Le principe de base, à ce sujet, revient à considérer comme purifiante, toute eau qui n'est pas particularisée par une qualité spéciale. Allah a dit : { Et si vous manquiez d'eau, faites vos ablutions à sec (tayammum) } [ Sourate 4 - Verset 43 ]
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# Posté le lundi 29 décembre 2008 06:27